COMO EDIFICAR A VIDA PARA A FELICIDADE

Como edificar a vida para a felicidade

Primeiro leia em sua Bíblia o texto a baixo

Lucas 6:46.49

(8/04/2010) O noticiário informava o seguinte: Secretários e autoridades de Niterói (RJ) acreditam na hipótese de que uma explosão tenha causado o deslizamento de terra no Morro do Bumba, ocorrido na noite desta quarta-feira (7). A área já foi um depósito de lixo há 50 anos e as casas que desmoronaram com o deslizamento teriam sido construídas sobre este lixão.

Sub-tema: O Prudente e o Insensato.

Com base nas premissas que ilustrei, eu quero no nome de Jesus que você entenda que a felicidade não pode vir das coisas exteriores, do corpo, mas somente da alma, porque esta e só esta é a sua essência. Na reportagem do Bumba, nós imaginamos poxa estas pessoas estão infelizes agora, porém alguns entrevistados se mostravam motivados a recomeçar, e a motivação se dá na alma, e não nas coisas exteriores; e a alma é feliz quando é ordenada, virtuosa, ou seja; com as qualidades morais, como temperança, modéstia, justiça ou esta disposição e capacidade para agir de modo moralmente correto.  Sócrates disse certa vez o seguinte: "Para mim, quem é virtuoso, seja homem ou mulher, é feliz, ao passo que o injusto e malvado é infeliz". Assim como a doença e a dor física são desordem do corpo, a saúde da alma é ordem da alma — e essa ordem espiritual ou harmonia interior é a felicidade, assim, vale a pena ser virtuoso, porque a própria virtude já constitui um fim. E, sendo assim, o homem pode ser feliz nesta vida, quaisquer que sejam as circunstâncias em que lhe cabe viver.

No texto em que lemos, é assim que Jesus compara a existência humana na vida, Ele diz: Que nós não temos muitas alternativas.

- Ou agente constrói a vida sobre sólido fundamento; que Ele compara aqui a edificar uma casa na rocha, ou agente edifica a vida sobre o fundamento do lixão, do morro do Bumba, agente edifica a vida na areia movediça, no chão instável, que não suporta aquilo que vem à todos do mundo. - (E o que vem, a todos neste mundo?).

- Jesus disse: Todos são visitados por dilúvios, todos têm que experimentar tormentas, torrentes, tribulações, ventos impetuosos, todos tem que experimentar a realidade que choca todos tem que provar o significado daquilo que nos açoita, como; poder, como fenômeno, como realidade, como dificuldade, como doença, como tribulação, como privação, como tempo no qual a vida nos fica extremamente difícil, ninguém é poupado. – Por isso Jesus disse que, a única coisa que faz diferença tem haver, com que tipo de construção agente faz, porque a vida é igual pra todos. (Você pode dizer: Ah! Não diga uma besteira dessas). Eu estou aqui duro, duro, duro sem dinheiro nenhum, e tem um monte de gente passeando de lancha de milhões de dólares no lago, e como é que você diz que a vida é igual pra todos? – Eu não estou falando da pequenez da distribuição de oportunidades e privilégios na existência; mas eu conheço quem está andando de barcos caros por aí, e conheço gente que está aí morando num lugarzinho pequenininho, mas eu tenho uma coisa a lhe dizer: Tem um bocado de gente por aí, que não sabe onde põe dinheiro, mas não encontra um lugar de paz no coração. – Casam a primeira vez o casamento acaba, casam a segunda vez o casamento acaba, casam a terceira vez o casamento acaba, tem filhos que eles não conseguem amar, fazem parte de famílias que mais parecem gangues desencontradas onde os membros se odeiam. – Por quê? Porque em quanto um tem mais dinheiro, outro menos dinheiro, uns tem mais cultura outros tem menos cultura; o que caracteriza a vida não é o tipo de casa física onde você mora, nem o bairro no qual você habite, o que caracteriza esta casa na qual Jesus está falando, é o seu ser, é a sua mente, é o seu coração. – Porque os ventos acerca dos quais Ele faz referencia, não são estes que sopram no seu rosto, as chuvas sobre as quais Ele faz referencia, não são estas que derrubam barracos no morro, Ele está falando de algo espiritual. Por exemplo, nos dias D’Ele, o Rei Herodes, habitava os palácios mais fortes, duradouros e poderosos; tão duradouros e poderosos, que ‘2.000 anos’ depois alguns deles estão em pé, se não totalmente, parcialmente, porque o fundamento era bom; mas o fundamento de Herodes do ser de Herodes era um lixão. Viveu paranóico, matou a mulher que amava, matou todos os filhos, vivia tomado de uma hipocondria imensa, oprimido espiritualmente, dialogando com a fantasmagoria da mulher que ele amava e que matou; e o reino dele pode ter durado como ruína a ser visitada por turistas, mas a casa particular, interior, subjetiva existencial de Herodes, afundou no bumba, do lixão das suas construções. – Enquanto isso tinha João Batista que perdeu a cabeça, mas vivia sobre a rocha, perdeu a cabeça na terra e ganhou a coroa da justiça nos céus.

- É desse tipo de tragédia que Jesus está falando, não é de ter mais ou de ter menos; não é de ter uma casa que agüenta chuva, e ter uma casa que não agüenta chuva, isso aí são cuidados que agente tem que ter no presente momento da historia tomarmos as providencias que agente tem que tomar, mas na realidade Jesus estava falando de outra coisa, Ele estava falando da minha edificação espiritual; e aí Ele diz que só tem dois fundamentos: Ou eu construo sobre o fundamento solido que Ele diz que são as palavras D’Ele, estas minhas palavras, eu ergo a vida sobre o fundamento do evangelho, e só do evangelho e dou razão a Deus, e caminho conforme o que Deus diga que seja vida pra mim, ou não tem apelação, se não for, no chão solido da rocha dos séculos do evangelho eterno, qualquer outra edificação que eu faça, vai ser a edificação no lixão do bumba, é edificação na areia movediça, aí Jesus nos diz quais são os elementos que caracterizam esse fundamento movediço, que pode destruir a vida da gente com a maior facilidade. – Primeiro Ele diz que o espírito de ódio, de julgamento, de ira, está em Mateus 5 de 21 em diante, fala da ira, o individuo que se permitirá, ou que vive pra fazer a manifestação da sua ira, e que se deixa tomar de antipatia, e que da direito aos seus próprios ódios a existirem, essa pessoa está construindo no lixão, você pensa que ódio é material puro diante de Deus, é lixo, é morte, é como quem vai construir uma casa e coloca cadáveres amontoados no fundamento, você construir em cima deste material orgânico vai afundar esta casa; é ódio. – Jesus disse que o fundamento movediço, é feito de fantasia, Ele aqui ilustra com o adultério, não aquele que a pessoa deixa de praticar, a pessoa diz: não eu nunca adulterei porque eu nunca tive um relacionamento fora do casamento, mas na mente, esta pessoa vive cheia de fantasias, de lascívias, esta pessoa está pecando, está edificando sua casa na areia movediça, uma hora a casa vai cair; mas ele se jacta que nunca traiu oficialmente o cônjuge; mas Jesus disse: O seu coração é uma pocilga, (- você está construindo o seu casamento em cima da fantasia?) – Sua família em cima da fantasia? ... Você acha que poderá ter um casamento legal enquanto a sua mente só porque fisicamente, você não trai o seu cônjuge, a sua mente ganhou direito de se transformar neste palco do pecado? – O chão será movediço, quando o vento bater a casa vai cair.

- Jesus também falou do espírito de julgamento que é outro lixão; que é esse derrame, ferino de opiniões, você que vive pra julgar todo mundo, você julga seu marido, julga sua mulher, julga seus filhos, julga seus pais, julga seu Pastor, julga seus vizinhos, julga tudo, julga o mundo, a sua boca é um derramar de juízos; Jesus disse que isso tudo se derrama para a base do seu ser, na hora em que o bicho pegar você vai ser julgado, por este fundamento, que você oferece. (Não julgueis para que não sejais julgados; porque com a medida com que julgares, vos julgarão também) – Quando eu começo a eleger na minha mente os motivos da antipatia, da ira, do ódio, da fantasia e do juízo, pra serem as coisas que alimentam a minha vida, razão das quais em me boto empertigado e imponente diante da vida, e ando como supostamente um soberano, em quanto eu faço isto, eu estou vazando o esgoto do meu ser, o profunda mento da minha existência eu estou construindo no morro do bumba, pra morar em cima, inapelavelmente a casa vai cair.  -  Jesus disse que, agente constrói sobre o fundamento equivocado, quando não tem noção do que é precioso e do que não é precioso, e fica atirando perolas aos porcos, fica abrindo o coração com todo mundo, fica expondo segredos da alma pra todo mundo, numa ingenuidade horrorosa, sem recato pessoal. Vão usar o que você está dando pra destruir a sua vida, a casa vai cair.

- Ele prossegue e diz que, estão jogando esses elementos pra baixo como lixão da vida, os que nutrem manifestações espirituais só de exterioridade, que não tem nenhuma vida real com Deus, de obediência ao evangelho, no coração e na mente, nas atitudes, e nas conformações dos pensamentos, a aquilo que Deus revela como sendo pensamento de vida pro homem, ao contrário quando o individuo começa a praticar, a religião das exterioridades, das esmolas pra ser visto, freqüenta lugares religiosos pra ser apreciado, pela sua fidelidade, da dinheiro em grande quantidade, pra fazer barganha com Deus, como que se fosse possível tal coisa, faz orações altas pra todo mundo ouvir, batendo no peito e dizendo Senhor eu oro três vezes por dia, jejuo todos os dias, meu Deus... Grita aleluia quando ninguém está esperando, só pra todo mundo pensar que ele é um super espiritual; Jesus disse que estas estereotipações de espiritualidade equivalem a construir a casa, sobre a areia movediça isso não tem nenhum significado, Deus não sabe que espiritualidade é esta, que culto é este, chega a todo mundo, menos a Deus, não é a toa que na hora em que o dilúvio cai, uma quantidade enorme de santarrões e santarronas, deixam tudo você os desconhece, não sabe onde está aquela suposta intrepidez que eles diziam possuir, porque nunca nada entrou de fato na realidade mais fundamental da existência deles, que é o verdadeiro evangelho. – Mais do que isto agente polui o fundamento e constrói em areia movediça quando agente deixa os nossos olhos ficarem sujos, quando a nossa interpretação da vida é toda maliciosa, agente não sabe, mas agente está jogando é pra baixo de nós, esse fundamento que não segura os cataclismos, e nem as calamidades da existência; ou quando agente acha que é bom o suficiente pra servir a dois senhores, quando agente diz; não, ninguém conseguiu mas eu consigo, eu consigo acender uma vela pra Deus e outra pra sei lá o que, eu consigo servir a duas senhoras tem a minha mulher e tem a outra, eu consigo dividir o meu coração entre o amor a Deus, e o amor ao dinheiro, eu consigo dizer que sou servo de Deus enquanto eu sirvo a uma ideologia política da maneira mais fanática que eu consiga. – Mentira, Jesus disse que ninguém consegue. Quem tenta fazer isto já rachou o fundamento da vida, ou você serve a Deus ou você escolha o que servir, mas o que quer que você esteja escolhendo servir estará oferecendo a você um fundamento que não resiste um encontro nem com a vida e nem com a morte. – Quando chega na hora de morrer, você encontra esta pessoa desesperada, onde é que ele se agarra; pânico de doença, pânico de enfermidade, pânico de tudo. - Por quê?  -  Porque a vida não tem o fundamento eterno do evangelho. E isso coloca a pessoa num caminhar ansioso, é só ansiedade, vai erigindo a vida sobre o fundamento da ansiedade, da intranqüilidade, do desespero.  – E Ele Jesus prossegue dizendo que isto chega ao ponto de nos colocar naquela situação de sermos enganados facilmente por qualquer que seja o fenômeno espiritual que nos cerca, não é a toa que pessoas desse tipo, acabam sendo pastoreadas pelo lobo; de acordo com Jesus, pelo lobo vestido de pele de ovelha. – A pessoa se dedicou tanto as exterioridades, colocou pra dentro do coração tanta porcaria, tanta ira, tanto ódio, tanta antipatia, tanta malquerença, se expos pra quem não devia de um modo tão insensato, pensou que o mundo do lado de dentro não afetava a existência como um todo então se jactava de nunca ter traído o cônjuge, enquanto no coração vive criando este palco do pecado, e vai vivendo assim e entulhando o coração com todas estas coisas, com o juízo contra o próximo, e ainda desenvolve uma religiosidade aparente, é só pra inglês ver, é só pro lado de fora, á só pra contabilidade dos homens, vai acabar sendo pastoreado pelo lobo, perdeu o discernimento espiritual, não teve vida que cresceu pra dentro, não teve fundamento que se aprofundou nele, conclusão vai chegar alguém dizendo na ora do aperto dele olha, vem aqui que eu expulso demônios, você está é com um encosto, e ele vai lá, e fica é com um encosto destes que vão encostar-se a ele, vem aqui na hora da tua doença que eu te curo, eu faço milagres, aí a vida dele ainda termina sendo montaria de sacerdotes, de padres, de pastores, de pseudo apóstolos, de gurus, de bruxos, de magos, de dominadores da mente dele que ainda o encaminham para um precipício.

- Jesus disse que, a maioria de nós está construindo sobre este precipício do ódio.

- Fundamento que dura é este, do perdão; não dorme com ódio no coração, que não dá razão pras suas antipatias, antes as vence com solidariedade, que pratica a justiça, que ama o que é verdadeiro, que não tem necessidade de expor, espiritualidade ao mundo porque sabe que o que conta é o que Deus vê que obedece a palavra de Deus por prazer não por medo.  – Que serve a Deus não por causa do céu, e nem tão pouco com medo do inferno, mas serve a Deus, porque Deus é amor, é misericórdia, é graça.

- O fundamento sobre pro qual Jesus me manda construir, sobre qual Ele manda edificar a minha vida; é este que é feito de bem aventuranças, de felicidades incompreensivas, que é de humildade, humilde de espírito, que aprende sempre, que nunca está fechado pra aprender mais, e saber mais de Deus, é o puro de coração que varre o lixo de dentro de si, que limpa o olhar, é o manso, que é o individuo que resiste que não fica entrando em brigas desviando seu caminho só por causa da maluquice de alguém que o desfiou pra alguma briga e ele igual um otário vai lá pra brigar, e se destruir, e se estrepar.   – O fundamento verdadeiro que nos mantém, é aquele que põe em mim, fome e sede de justiça não pra mim, mas no estabelecimento da justiça nas minhas relações humanas aonde eu vou, é a justiça que procede de mim, não é a justiça que eu reivindico pra mim, é a justiça que eu pratico como bem pro próximo, a base e o fundamento da construção desta casa, é feito daquela felicidade dos pacificadores, que são os construtores de pontes, que são aqueles que vivem para reconciliar os antagônicos nesta vida.   – Quem assim vive, mesmo que seja perseguido, mesmo que não seja entendido, mesmo que todos se voltem contra ele; ele vai permanecer, terá ganho o caminho pra andar na vida, e terá aprendido não só viver mas também terá aprendido a morrer, quem não aprende a morrer, não vai nunca aprender a viver.   – Quando eu vejo um homem poderosíssimo, mas com medo da morte, eu digo a ele quando ele me deixa dizer: - Você não tem nada, você pode acumular todos os bem, e todos os prazeres, mas se na hora em que a morte aparece você se agarra no nada e diz, pra onde eu vou? É porque a sua casa foi construída num fundamento movediço, você nunca ergueu a vida na rocha eterna; é por isso que você está neste estado, a morte é um pânico, e a vida é uma depressão, então se cumpre as palavras que Jesus disse: (“- Mas aquele que ouve as minhas palavras e não as pratica, é como um homem que construiu uma casa sobre o chão, sem alicerces. No momento em que a torrente deu contra aquela casa, ela caiu, e a sua destruição foi completa.”) Este é o evangelho que eu deixo a você hoje, e não diga que você não entendeu.

- Chamar Jesus de Senhor, é dizer que Ele deve ser obedecido, isso é edificar a vida para a felicidade.

Nele em quem estamos edificados,

                                                                                Pr. Aldo Gonçalves         

"A LEI DOS DOIS ALTARES"

Em Mateus 6.6 Jesus estabelece uma lei espiritual por muitos ignorada, a lei dos dois altares: “Quando você orar vá para o seu quarto e feche a porta (...) e o seu Pai, que vê o que você faz em segredo, lhe dará a recompensa”.
Muitos de nós vivem focados apenas nas recompensas de Deus, não compreendendo que recompensas espirituais decorrem de um estilo de vida espiritual. Em Tiago 4.3 a Bíblia nos diz que muitos crentes não tem suas orações atendidas por Deus por que oram egoisticamente, buscando a satisfação dos seus desejos pessoais. Noutras palavras, querem vitórias externas sem sacrificar seus desejos pecaminosos, distorcidos e internamente protegidos.
Em Josué 4.1-9 encontramos uma tipologia dos dois altares. Josué está conduzindo os filhos de Israel à Canaã, a Terra Prometida. Antes eles precisam atravessar o rio Jordão, à sombra do monte Hermon.Na travessia, Josué orienta doze homens, um de cada tribo de Israel, que escolham doze pedras do meio do rio Jordão e as levem para que sirvam de memorial, marco espiritual, para os futuras gerações. Depois de passarem o rio, Josué mesmo ajunta doze pedras e constrói, no meio do rio Jordão, um altar, exatamente no lugar onde os sacerdotes que carregavam a arca haviam parado.
Vemos, portanto, dois altares: O altar escondido, erguido por Josué (v.9) e o altar público, que seria erguido nas tribos de Israel (v. 3).
O altar externo
De onde seriam tiradas as pedras do altar externo? Do meio do rio Jordão. Isto é, das experiências do povo com a ação soberana de Deus; do leito em seco em que passou; do lugar o Jordão parou. As doze pedras se tornariam um testemunho de algo que foi experimentado. O altar externo é o testemunho que nós damos de Deus em função das experiências que tivemos com Ele.
O altar interno
Qual o significado desse altar dentro do Jordão? É o testemunho que Deus dá de nós, em função da nossa entrega. Deus disse a Josué: “Eu estarei com você por onde você andar” (1:9). Quando as águas do rio voltassem a correr ninguém mais iria vê-lo, somente Deus iria enxergar aquele altar.
Na caminhada espiritual precisamos desses dois altares: O altar interno, erguido entre nós e Deus, que os outros não podem ver e que muitas vezes nem sabem da sua existência, em que Deus testemunha de nós, e o altar externo onde anunciamos a grandeza de Deus nos momentos de nossas vidas.
Os dois altares na vida de Davi e dos apóstolos
Antes de Davi enfrentar publicamente Golias e dar um testemunho poderoso do Deus de Israel, ele tinha um altar secreto erguido lá no campo, quando lutou e venceu um leão e um urso. Ninguém sabia disso, apenas Deus e Davi. E é a essa experiência “secreta” que ele remete os questionamentos do campo de batalha. Davi já havia sido treinado no lugar secreto, no campo, em defesa das ovelhas vulneráveis.
Em I João 1, o apóstolo explica as bases de sua convicção ministerial e dos outros cristãos do seu tempo: “Estamos escrevendo a vocês a respeito da Palavra da vida, que existiu desde a criação do mundo. Nós a ouvimos e com os nossos próprios olhos a vimos. De fato, nós a vimos, e as nossas mãos tocaram nela”. Deus amado! Dá para entender porque muitas vezes somos tão raquíticos espiritualmente? Falta-nos experiências reais com Jesus. Testemunho público sem experiência real é discurso vazio embrulhado no papel da religiosidade farisaica. O grande segredo do testemunho público é o altar secreto. É no lugar secreto que acontecem as mais profundas experiências com Deus. O que se vê externamente é apenas a “recompensa” do Pai que vê em secreto.
É basicamente isso o que Jesus está nos ensinando em Mateus 6.6. Considerando o sucesso do ministério público de Jesus e a sua intensa vida de comunhão com o Pai em vigílias de oração constantes e num testemunho poderoso do Seu amor infinito, não temos como ignorar a importância do altar secreto para a relevância do seu testemunho público. A promessa de Jesus é que o Pai que vê em secreto recompensará publicamente a todos que se dispõem a construir altares secretos para Deus.
APLICAÇÃO
A Lei dos Dois Altares nos ensina que vitórias internas precedem vitórias externas. Sem uma íntima comunhão com Deus por meio da oração e da meditação na Palavra de Deus nosso testemunho público será insignificante, se chegar a acontecer. Deus nos desafia a construir altares secretos!

REENCONTRO COM A VOZ DE DEUS

      REENCONTRO COM A VOZ DE DEUS             

Numeros -  7:89

Sempre que se inicía um novo ano, nós temos planejamentos senssacionais, inclusive nossa oração de inicío de ano, nós nos preocupamos em dizer a DEUS, que nos de aquilo que estamos planejando pois estamos cansados de viver o que vivemos no ano que se terminou, então oramos e depois começamos a tomar atitudes, para viver-mos aquilo que sonhamos. Existe um grande penssador e poeta do nosso Brasil, nascido em Minas Gerais na pequena cidade de Tabira, o qual eu sou um grande fã daquilo que ele escreveu, seu nome Carlos Drummond de Andrade. Este homem escreveu o seguinte poema com o tema:

Quem teve a idéia.  Este poema diz o seguinte.

Quem teve a idéia de cortar o tempo em fatias,
a que se deu o nome de ano,
foi um indivíduo genial.

Industrializou a esperança, fazendo-a funcionar no limite da exaustão.

Doze meses dão para qualquer ser humano se cansar e entregar os pontos.
Aí entra o milagre da renovação e tudo começa outra vez, com outro número e outra vontade de acreditar que daqui pra diante vai ser diferente.

( Ele primeiro faz um elogio a quem dividiu o tempo em fatias e chamou de: ano, disse que esse alguém é genial. Mas também faz uma critica as pessoas que acreditam na industria da esperança, deste novo começo baseado em um simples numero.).......

Moisés sabia que o povo de Israel tinha grandes sonhos, objetivos e grandes ambições, mas antes de tomar qualquer atitude, ele entrava no tabernáculo para ouvir a vóz de DEUS......

É bem verdade que para eu viver aquilo que planejei, é preciso tomar atitudes.... mas antes de tomar qualquer atitude, você precisa ouvir a vóz de DEUS a seu tempo. Até porque a vóz de DEUS é, como fonte da ordem e da vida. A vóz de DEUS traz, ordem e vida desde as primeiras páginas da Bíblia.

Gênesis – 1:1,2 .... No princípio, criou DEUS os céus e a terra. A terra porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a faca do abismo, e o ESPIRITO de DEUS pairava por sobre as águas.

Eu quero chamar a sua atenção para o seguinte, os estudiosos costumam destacar o fato de que esta expressão, a terra estava sem forma e vazia. Dizendo que a melhor tradução para este estado, de sem forma e vazia é “caos”..... – O universo é caotico, enquanto a vóz de DEUS não se propaga através do mesmo. O universo é caos. Porque?

- Porque a vóz de DEUS não é ouvida. .. . Mas interessante. O verso 3 diz: - E disse DEUS, haja luz, e houve luz, e a partir daí começa um novo momento no caos. .... ...  Por 10 vezes em Gênesis Cap. 1 você vai encontrar a expreção, “disse DEUS” 2x . E na medida em que DEUS diz, e a vóz de DEUS se propaga no caos, o caos se transforma em ordem e a vida se estabelece no universo. ... .. .. .. ............. ..... .. ...

- O que eu acho interessante e profundamente sábio da parte de DEUS, é como este padrão da primeira página da Bíblia, se torna comum na existência de homens e mulheres, quer nos relatos bíblicos, quer nos nossos dias. Porque se você observar os relatos bíblicos, existe  cosntantemente um ciclo; uma geração para de ouvir a DEUS, e esta geração transforma suas vidas num caos, a sociedade se transforma num caos, num caos de violência, num caos de injustiça, num caos de imoralidade. Derrepente um profeta se levanta e diz.. Assim diz o SENHOR DEUS. .. .. . E quando DEUS diz, existe a chance para vida ser reorganizada, e a vida voltar a plenitude da criação . .. .. .. .. . ..

- Nós temos um ex.: Gênesis – 11:3 A Bíblia nos fala sobre a torre de babel, e diz: “Disseram uns aos outros”..2x .. Babel é sinônimo de confusão, babel é sinônimo de “caos”, e onde este caos começa – Vers 3

- Disseram uns aos outros; vozes das demandas, vozes dos desafios, vozes dos papéis sociais, vozes daqueles que estão a nossa volta, vozes de tudo e de todos, mas existe a ausência, no Cap. 11 da voz de DEUS.

Esses homens estão construindo uma história, e construindo suas vidas, sem ouvir a voz de DEUS. ... O resultado babel, caos.

Você já parou pra pensar que muitos dos problemas que nós infrentamos ao longo da vida, se você parar um pouquinho e retroceder, você vai perceber que este problema, vai decorrer do fato de que em algum momento você decidil que ouvir a sua voz interior era melhor do que ouvir a voz de DEUS, ouvir a voz daqueles que te cercam, era melhor do que ouvir a voz de DEUS, ouvir a voz da cultura que te envolve, era melhor do que ouvir a voz de DEUS. E o que nós colhemos diante disso, caos, babel. – Mas é interessante, por que se em Gênesis Cap. 11 o relato bíblico nos relata, e nos mostra homens, que deixaram de ouvir a DEUS, e construiram suas vidas na direção do caos, em Gênesis Cap.12:1 Nós encontramos a ação de DEUS. Veja o que diz.: - Então disse DEUS a Abrão . ... .. . Alí começa uma nova historia, porque DEUS disse. ... .. . Agóra existe dentro disso, dois exercícios.: o primeiro, ouvir a voz de DEUS. O segundo se render a voz de DEUS, porque nós temos muitas resistências, nós muitas vezes insistimos em caminhar na direção do caos, achando que o nosso caminho é mais sábio, que o caminho da nossa cultura é mais sábio, que o caminho daqueles que nos cercam e nos precionam é mais sábio, mas quando nós ouvimos a voz de DEUS, e percebemos qual é a agenda DELE para as nossas vidas, e nos rendemos a esta agenda, o novo começa, o novo tempo começa, um novo casamento começa, a nova caminhada e o novo ano começa .. ... ..se você pode acreditar nisto então ouça a voz de DEUS agóra e esteja livre na sua casa agóra, esteja abençoado na sua casa, esteja restituido na sua casa, esteja curado na sua casa. ...................

- Agóra porque nós temos tantas resistências, em ouvir a voz de DEUS? – Porque deixamos de ouvir a voz de DEUS? – Eu acho que esta pergunta tem várias respostas, mas eu quero falar apenas de duas respostas, desta pergunta pra você.

- A primeira delas é.: Porque os desafios, as demandas e os papeis que nos envolvem, falam mais alto em nossos corações. – Nós deixamos de ouvir a voz de DEUS, porque muitas vezes nós, valorizamos mais os desafios que são impostos diante de nós. Desafios profissionais, desafios da competição entre amigos, entre parentes, entre ministérios. Desafios, nós ouvimos muito mais as vozes das demandas em torno de nós. E a mais perigosa das demandas, não são aquelas que terceiros colocam sobre nós, a mais perigosa das demandas, são aquelas interiores que nos sã desconhecidas, e que nos levam pro caos.  Ex.:.:

- Imaginem, aquele homem que trabalhou no campo com o pai, então ele transformou o negócio que era do pai em um grande negócio, ficou muito rico, ganhou tanto dinheiro que este dinheiro se tornou sufuciênte para na 3ª idade que já estava vivendo, ele parar de trabalhar e viver de seus investimentos numa boa, mas ele não consegue parar de trabalhar. Porque? Demandas internas – caos . ...

- Demandas interiores não são nescessáriamente ruins, mas eu diria que existe um perigo muito grande de nós não conhecer-mos estas demandas interiores e elas nos levam pro caos. Porque é impressionante, gente que não conhece essas demandas interiores lêem a Bíblia, e não escutam a DEUS, escuta a si mesmo. Lê a Bíblia e não consegue ouvir a voz de DEUS, escuta sim a voz de suas demandas através dos textos Bíblicos. – Talves por isso mesmo o salmista dizia.

- Sonda-me ó DEUS. ... .. Ele estava dizendo.: Traz a tona estas demandas que muitas vezes, nos levam pra longe do caminho de DEUS e transforma nossas vidas num caos. Poque casamentos começam a desandar? Relacionamentos entre amigos começam a se tornar conflituosos? Carreiras profissional, não dão certo? Porque? Porque nós estamos dando mais ouvidos as demandas, do que a voz de DEUS. Nós temos dificuldades de ouvir-mos a DEUS, porque ouvimos mais os desafios, as demandas e os papéis sociais que nos envolvem, mais do que a própia voz de DEUS. .. . Se você ler os textos bíblicos e prestar atenção, você vai ver DEUS dizendo, até para você ir na contramão de todas estas demandas, de todos estes desafios, e desses papéis que são impostos sobre nós. .. .. E as vezes a ordem de DEUS parece loucura para esses homens e mulheres. – Mas é a voz de DEUS que vai colocar ordem, e vai consolidar vida no coração . ... ... .

- A segunda razão para qual nós deixamos de ouvir a voz de DEUS.

Porque não priorizamos o tempo com DEUS, e não nos disciplinamos para o mesmo.

Eu tenho andado muito preocupado, com o mundo que agente vive. Este mundo da tecnologia que nos envolve, eu não quero me tornar esse velho resistênte as mudanças tecnologicas, mas existem algumas coisas nesta revolução tecnologica, especialmente relacionado a comunicação, que tem me deixado profundamente preocupado.

Ex.: Existem pessoas que ficam felizes por terem, 800 amigos no orkut, 100 seguidores no twitter, 1000 no facebook, muitos contatos no msn, e eles se orgulham disso, e são capases de ficar horas dentro deste mundo virtual, porem eles não são capazes de se relacionar com ninguém a sua volta. É claro que você também percebe, que esta tecnologia pode fazer, nós realizar três ou quatro coisas ao mesmo tempo, mas imcapazes de colocar os olhos numa só pessoa. Se eu quero ouvir a DEUS, e se isso é de fato prioridade para minha vida, eu preciso ter tempo, para olhar para os olhos de DEUS. – Deixe-me simplificar isso: Se uma pessoa é realmente importante para você, sua esposa, seu marido, sua filha, seu filho, você tem que parar de conversar enquanto você assiste televisão, você precisa para de conversar enquanto você lê o jornal, porque quando uma pessoa é realmente importante para nós, nós encontramos tempo para olhar nos olhos dela . ... . Muitas vezes nós não encontramos tempo para olhar nos olhos de pessoas para quem nós afirmamos ser prioridade em nossas vidas...........Eu decidi uma coisa. – Ouvir a voz de DEUS pra minha vida é fundamental, mas se é prioridade, eu preciso colocar na minha agenda tempo pra olhar, para os olhos de DEUS. .... .. ...(Entre no seu quarto fale com DEUS....)

- Eu sei que você pode fazer sua caminhada de manhã, ouvindo no MP3, uma mensagem pregada por aquele Pastor que você gosta, viva a tecnologia, eu sei que dirigindo o se belo carro você pode ouvir, belos textos da Bíblia narrados pela mais bela voz do nosso país, viva a tecnologia. ... Todas estas coisas podem contribuir, mas nenhuma delas pode substituir a sua capacidade de em silêncio olhar para os olhos de DEUS. ..... .. E em silêncio perguntar a DEUS.: O que o SENHOR tem a dizer sobre isto? – E em silêncio deixar que a voz de DEUS, ecoe no seu interior, organizando o caos, e instalando a vida. .......... .......... ... .

AME

“Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor, serei como o sino que ressoa ou como o prato que retine.” (1 Corintios 13:1)

Ao olhar para os caminhos que já percorremos, talvez percamos a esperança. Oportunidades desperdiçadas, escolhas mal feitas, caminhos perdidos. Mas existe a possibilidade de dar novos passos...

Em 1 Coríntios 13, ouvimos a respeito de um caminho. Um caminho que não olha para o passado, mas que visualiza o futuro. Um caminho que não vê com os olhos, mas que focaliza com as lentes do coração. Um caminho que fala sobre a excelência (v.1-3), a experiência (v.4-7) e a extensão (v.8-13) do amor.

Para experimentar o amor, é necessário atitudes. Atitudes que sejam cultivadas dentro e fora de nós. Atitudes que transformem nosso coração e movam nossa vida. Experimentar o amor envolve totalidade: não é descartável na primeira luta, não é desacreditado no primeiro desafio, não é desesperançoso na primeira provação e não é destruído na primeira dificuldade. O amor encara a dor, supera as tribulações, atravessa tempestades, sobrepõe-se às adversidades.

Existe um caminho. Um caminho que vence o mal, salva o mundo e liberta nações. Um caminho que restaura relacionamentos, renovando famílias e transformando vidas. Um caminho excelente. Um caminho de amor. Você já ouviu falar dele. Não desista. Olhe além. Acredite. Prossiga. Ame.     

Doze Tribos de Israel

Aqui a baixo estão os Estandartes das Doze Tribos de Israel

Ruben

Significa “Eis um filho”.

…pois “Ele atendeu (viu) a minha aflição”. ( RA’UBeANYI)

Primogênito de Jacó e Lia. Eis um filho! Foi um favor especial que Elohim concedeu a ela e, conforme o nome do menino parece indicar, uma bênção inesperada (Gn 29:32) “E concebeu Lia, e deu à luz um filho, e chamou-o Rúben; pois disse: Porque o HaShem atendeu à minha aflição, por isso agora me amará o meu marido.”

“Rúben” pode significar “Eis um filho” e ao mesmo tempo soar significantemente parecido com a idéia de “ele viu a minha aflição” “ver”.

Rúben revelou alguém cheio de energia e determinação, mas não muito disciplinado. Ele cometeu um crime bem repulsivo (Gn 35:22). A posição destacada de líder passou para Judá (Gn 49:8-10). E a porção dobrada para os filhos de José (Gn 48:5)

Foi a primeira tribo a se instalar, mesmo antes da transferência da liderança de Moisés para Josué (Nm 32).

Se instalaram no planalto de Moabe ao norte do rio Arnom.

Simeão

Significa “Ouvindo ou Audição”
“Soube o Eterno que eu era preterida”.
No hebraico é audição

Segundo filho de Jacó e Lia (Gn 29:33). Nome dado a Segunda tribo de Israel.

Simeão é mencionado por diversas vezes em sua posição apropriada, isto é, o segundo lugar, nos capítulos que abordam a organização e arranjo do acampamento de Israel (Nm 1:6, 22-23) “De Simeão, Selumiel, filho de Zurisadai; Dos filhos de Simeão, as suas gerações pelas suas famílias, segundo a casa dos seus pais; os seus contados, pelo número dos nomes, cabeça por cabeça, todo o homem de vinte anos para cima, todos os que podiam sair à guerra. Foram contados deles, da tribo de Simeão…”
A tribo de Simeão, a exemplo de várias outras, não conseguiram capturar todo o território que lhe foi atribuído.
Mas que, a despeito disso, a tribo era importante na área sul da terra prometida, isso pode ser demonstrado pelo fato de que um maior número de homens aliou-se a Davi, no início da monarquia, provenientes de Simeão, em um total de 7.100 homens.
A incrustação de Simeão, dentro do território de Judá, significou que as duas tribos foram-se misturando cada vez mais, e que Judá tornou-se a tribo predominante dentre as duas (Jz 1:3).

Levi

Significa “Unido”

“Desta vez se unirá mais a mim meu marido”.

LEVI, muitos estudiosos associavam a palavra hebraica “LAVAH” com o nome próprio Levi, que significa “unir, juntar”.

Em (Nm 18:2, 4), há um jogo de palavras com esse sentido “E também farás chegar contigo a teus irmãos, a tribo de Levi, a tribo de teu pai, para que se ajuntem a ti, e te sirvam; mas tu e teus filhos contigo estareis perante a tenda do testemunho. Mas se ajuntarão a ti, e farão o serviço da tenda da congregação em todo o ministério da tenda; e o estranho não se chegará a vós.”

Levi foi o terceiro filho de Jacó com Lia. (Gn 29:34)

Levi, progenitor da tribo de Levi, participou de um incidente particularmente reprovável (Gn 34).

Sua irmão Diná foi violentada por Siquém, filho do cananeu Hamor. Ele teria então permissão para casar-se com ela caso ele e toda a sua cidade aceitassem ser circuncidados. Eles se circuncidaram, mas, enquanto se recuperavam da operação, Simeão e Levi foram à cidade e mataram todos os habitantes do sexo masculino (Gn 34:25-26).

Seu pai Jacó, ficou muito indignado com esse acontecimento que mesmo no leito de morte se lembrou disso. Em vez de abençoar Levi, ele predisse, que tanto os seus descendentes quanto os de Simeão ficariam espalhados no meio de Israel (Gn 49:7).

Pela fé os descendentes de Levi transformaram-se numa bênção.

Presume-se que a tribo de Levi não participou do incidente do bezerro de ouro. (Gn 32) Demonstrado assim uma posição espiritual superior, e provando que sua escolha para o serviço sagrado estava justificada.

HaShem adotou essa tribo como sua própria herança em lugar do primogênito de cada família (Nm 3:11-13) “Eis que tenho tomado os levitas do meio dos filhos de Israel, em lugar de todo o primogênito, que abre a madre, entre os filhos de Israel; e os levitas serão meus.

Porque todo o primogênito é meu; desde o dia em que tenho ferido a todo o primogênito na terra do Egito, santifiquei para mim todo o primogênito em Israel, desde o homem até ao animal: meus serão; Eu sou o Elohim Eterno.”

Judah

Significa “Desta vez louvarei ao Eterno Elohim”.

Judá foi o nome do quarto filho do patriarca Jacó, nascido de Lia.
Em (Gn 29:35) “E concebeu outra vez e deu à luz um filho, dizendo: Esta vez louvarei ao Eterno Elohim. Por isso chamou-o Judá; e cessou de dar à luz.” oferece uma explicação do significado do nome Judá em hebraico; “dar graças” , “elogiar”, “louvar”.

Em (Gn 49:8) então o patriarca prossegue com promessas específicas.

A graça soberana de Elohim estava, porém, atuando na vida de Judá, tanto no fato de ele se tornar um líder entre seus irmãos (Gn 43:3; 44:14; 46:28)

Foi Judá que mais se destacou em arrependimento e confissão pelo pecado contra José. (Gn 43:8)

A bênção de Jacó prometeu a Judá: liderança, vitória e reinado.
(Gn 49:8-12) “Judá, a ti te louvarão os teus irmãos; a tua mão será sobre o pescoço de teus inimigos; os filhos de teu pai a ti se inclinarão. Judá é um leãozinho, da presa subiste, filho meu; encurva-se, e deita-se como um leão, e como um leão velho; quem o despertará? O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Siló; e a ele se congregarão os povos. Ele amarrará o seu jumentinho à vide, e o filho da sua jumenta à cepa mais excelente; ele lavará a sua roupa no vinho, e a sua capa em sangue de uvas. Os olhos serão vermelhos de vinho, e os dentes brancos de leite.”

Antecipando assim a linhagem real estabelecida pela aliança com Davi e derradeiramente, com o Adonai,Yeshúa HaMashiach, o qual haveria de combinar em sua pessoa o rei, o ungido (Mashiach).

Claro que Judá era o nome de uma tribo que não teria maior realce até que Davi, filho de Jessé, foi ungido rei sobre Judá e, posteriormente, sobre todo o Ysrael (II Sm 2: 4)

- A contribuição religiosa significativa de Judá foi o estabelecimento de Yerushalaim (no território de Judá) como “O lugar que o Eterno vosso Elohim escolher … para ali por seu nome”
(Dt 12:5,11,14,18,21,26)

Depois da apostasia de Salomão (I Rs 11:1-13), Elhim separou Yisrael (dez tribos) de Judá, que desde os dias de Josué incluía o território de Simeão (Is 19:9). Embora os profetas falassem do povo de Israel e dos filhos de Judá como sendo povo de Elohim por causa de um relacionamento de aliança, que tem origem em Abraão. Assim mesmo o relacionamento da aliança prosseguiu através de Judá somente após a desastrosa queda de Samaria e do Reino do Norte. Usa-se o nome “Ysrael” mais especificamente para designar o povo com quem Elohim estabeleceu aliança, denotando a totalidade dos eleitos, que então unidos a Adonai, mas, depois da queda de Samaria, Miquéias, Isaías e outros escritores usam o termo “Ysrael” ao falarem de Judá, que em essência é um nome político.

(Is 5:7) Mas, Judá como Nação deveria durar pouco mais de um século, pois o cativeiro babilônico já estava declarado.

Os profetas estiveram continuamente chamando o povo de Elohim a voltar para o verdadeiro relacionamento da aliança.

Com o exílio babilônico, Judá não perde sua identidade básica, embora fosse um povo que não estava em sua própria terra.

Uma pequena porcentagem retornou para sua pátria durante o período persa, embora os dois grupos tenham em última instância, participado da atuação providencial de Elohim.
O remanescente que voltou à terra tornou-se o canal pelo qual veio o Messias prometido.

DAN

Significa “Meu Pai [Adonai] é juiz”.

“HaShem me julgou e também me ouviu a voz”.

Essa tribo consistia nos descendentes do patriarca Dã, filho de Yaakov com Bila, criada de Raquel e concubina de Yaakov (Gn 30:6)

Essa tribo, na época do Shemot/Êxodo, era a Segunda mais numerosa das tribos de Ysrael com 62.700 homens (Nm 1:39).
Seu território, porção noroeste de Canaã; mas, visto que a área era muito pequena para a tribo, um grupo de danitas buscou estabelecer-se bem ao sul de Canaã. Foi assim que ele ocuparam o distrito de “Lesém”, que foi conquistado com relativa facilidade. “Lesém” foi rebatizado com o nome de “Dã”, que veio a indicar extremo norte do território de Israel.
O território original que Dã recebeu era fértil, ocupar-se do comércio e da pesca. (Jz 5: 17).

Naftali

Significa “Minha Luta”
“Com grandes lutas tenho competido com minha irmã, e logrei prevalecer”.

Foi o sexto filho de Jacó e o segundo de Bila, criada de Raquel. Era irmão de Dã.
O território dos descendentes de Naftali ficava ao Norte e ao ocidente do mar da Galiléia, estendendo-se desde as montanhas do Líbano, até as extremidades daquele lago. Incluía as áreas ricas e férteis adjacentes às cabeceiras do rio Jordão e a praia ocidental do mar da Galiléia (Dt 33:23) (Js 19:32-39).

Na qualidade de tribo de fronteira, o território de Naftali estava sujeito a muitas invasões vindas do norte e do leste. O cântico de Débora celebra os heróis de Naftali, que arriscaram a própria vida a fim de participarem do livramento de Ysrael (Jz 5:18).

No primeiro censo de Ysrael essa tribo contava com 53.400 homens, sendo então a sexta mais numerosas das tribos (Nm 1:43).

Gade

Significa “Afortunado”
“Uma tropa (ou muitos filhos) ou boa fortuna estava chegando”.

O sétimo filho de Yaakov era filho de Zilpa, criada de Lia, concubina de Yaakov. ele foi chamado assim, para indicar que um tropa (ou muitos filhos) ou uma boa fortuna estavam chegando (Gn 30:9-11).

Quando essa tribo saiu do Egito, foram encabeçados por Eleasafe, filho de Deuel. Dispunham de 45.650 homens aptos para o serviço militar. Porém, durante a peregrinação pelo deserto, seu número diminuiu para 40.500 (Nm 1:24-25).

Terminada a conquista da terra de Canaã, a cada tribo de Ysrael foi dada uma parcela, como herança. A terra de Gade é uma alusão bíblica àquela porção que os homens dessa tribo receberam (I Sm 13:7) (Jr 49:1).

Ficava situada a leste do rio Jordão, em Gileade, ao norte do território que coube a Rúben, e separada do território dos amonitas pelo rio Jaboque.

Porém, compreendemos que é muito difícil traçar linhas fronteiriças exatas entre tribos de atividades pastoris.

Em (Js 13:25), a terra de Gade é chamada metade das terras dos filhos de Amom. Isso não porque os amonitas, então, fossem os donos dessas terras, mas, porque a porção ocidental das margens do rio Jaboque antes tivera esse nome. As cidades principais da tribo eram chamadas de “Cidades de Gileade”. (Js 13:25).

Aser

Significa O sentido é “Abençõar!”, alguém “Feliz” (Felicidade)
“É a minha Felicidade”

Filho de Yaakov com Zilpa, ama de Lia (Gn 30:13)

Quando Ysrael partiu do Egito, essa tribo contava com cerca de 41.500 homens, o que o tornava a nona tribo em número, apenas com Efraim, Manassés e Benjamim menores que ela. Antes de entrar na terra de Canaã, houve um aumento de 11.900 homens.

A herança dessa tribo ficava em uma região extremamente frutífera, tendo o Líbano ao norte, o Carmelo ao sul e a tribo de Issacar a leste.

- No período do rei Davi, a tribo de Asher supriu guerreiros para o exército de Davi (I Cr 12:36)

- Após a queda de Ysrael, alguns aseritas ajudaram a reavivar a páscoa, em Yerushalim de acordo com as determinações de Ezequias (II Cr 30:11).

ISSACAR

Significa “HaShem me recompensou”.

“Homem de aluguel”. (Por causa do aluguel pago a Raquel com as mandrágoras trazidas pelo seu filho Rúben).

Esse era o nome do nono filho de Yaakov (quinto filho de Lia).

A tribo de Issacar era formada pelos descendentes, através de quatro famílias principais: “Os filhos de Issacar: Tola, Puva, Jó e Sinrom.” (Gn 46:13) (Nm 26:23-25)

Quando foi feito o recenseamento em Ysrael, Issacar contava com 54.400 homens

O que fazia deles a quinta mais populosa tribo de Ysrael. (Nm 1:28-29)

No segundo recenseamento, esse número já havia aumentado para 64.300 homens, o que fazia da tribo a terceira mais numerosa.

Quando o povo de Ysrael marchava pelo deserto, Issacar posicionava-se a leste do Tabernáculo. Essa posição era compartilhada por Judá e Zebulom (Nm 2:3-8). Nesse tempo, o líder da tribo era Natanael, Filho de Zuar (Nm 1:8)

O cântico triunfal de Débora menciona a tribo, cujos homens participaram da batalha contra Sísera. Essa batalha teve lugar na planície de Issacar. Um dos benefícios dessa vitória é que foi obtida uma passagem livre entre os israelitas da região montanhosa de Efraim e os Israelitas que viviam na Galiléia.

A fronteira oriental da tribo de Issacar era o rio Jordão. Para oeste, esse território estendia-se exatamente até a meio caminho para o Grande Mar, ou Mar Mediterrâneo. Compreendia a totalidade da planície de Esdrelom e os distritos circunvizinhos, e era considerado o celeiro de “Ysrael”. O território de Manassés fazia fronteira com o de Issacar a oeste e ao Sul.

ZEBULOM

Significa “honra” e “HaShem me concedeu excelente dote.”

Nome do sexto filho de Lia e décimo filho de Yaakov “Zebulom”. Presente dado pelo noivo.

A tribo de Zebulom era a Quarta maior tribo, tanto no começo quanto no final da peregrinação pelo deserto. (Nm 1:31) (Nm 26:26)

Em listas das 12 tribos, Zebulom normalmente segue Issacar (Nm 1:9; 2:7), mas na bênção de Moisés , Zebulom é mencionada primeiramente. (Dt 33:18)

A herança tribal de Zebulom é descrita em (Js 19:10-16). Seu território ficava na extremidade norte do vale de Jezreel, ao norte de Manassés, e de Issacar e ao sul de Aser e Naftali. Tanto (Gn 49:13) e (Dt 33:19) associam Zebulom com o mar. Talvez seja essa a referência básica ao comércio entre o Mar Mediterrâneo e o Mar da Galiléia, que enriqueceu a tribo de Zebulom.

Zebulom foi uma das tribos que conseguiu expulsar os cananeus (Jz 1:30), mas seus guerreiros foram altamente elogiados por sua bravura nas vitórias sobre Sísera e os cananeus. (Jz 4:6)

Quando Davi se tornou rei de todo Israel, Zebulom enviou-lhe um grande contingente de 50.000 soldados e amplas provisões. (I Cr 12:33-34)

A tribo de Zebulom é mencionada como Naftali como contemplada com a honra de receber “Yeshua HaMashiach” quando de seu advento.

“Mas, para os que estavam aflitos não haverá mais obscuridade. No passado ele tornou desprezível a terra de Zebulom e Naftali, mas nos últimos dias a enobreceu junto ao caminho do mar, além do Jordão, a Galiléia das Nações. O povo que andava em trevas, viu uma grande luz; sobre os que habitam na região da sombra da morte resplandeceu a luz” “Yeshua HaMashich” (Is 9:1-2).

BENJAMIN

Significa “Filho da mão direita”

HaShem ouviu o pedido de Raquel e lhe concedeu um outro filho, mas ela morreu devido a palavra de maldição lançada por Yaakov quando este questionava com Labão, “Não viva aquele com que achares os teus deuses;…” (Gn 31:32)

O filho mais novo de Yaakov e Raquel.

A tribo de Benjamim estabeleceu-se em Canaã central (Js 18:21-28) entre Efraim e Judá, mas não expulsou totalmente os cananeus.

A tribo de Benjamim, ainda que afamada por seus valentes soldados (Jz 20:15), sua população nunca foi muita, nem seu território destacado pelo tamanho.

“Ali está a pequena tribo de Benjamim que os conduz…” (Sl 68:27a)

O primeiro Rei de Ysrael confirma sua indicação, observando que vem da menor das tribos de Ysrael (II Sm 9:21).

Apesar disso, Adonai nos permite analisar, ilustrando o princípio de que “Ele”, com freqüência, deixa de lado os de alta posição e alcança os tidos como insignificantes.

(Dt 33:12) “De Benjamim disse: O amado do Eterno Elohim habitará seguro com Ele; todo o dia o protegerá e descansará em seus braços.”

O apóstolo Shaul escrevendo à Igueret em Corinto ele declarou que a própria mensagem da cruz ser loucura para os que se perdem (I Co 1:18). Elohim escolheu usar pessoas que o mundo considera tolas, fracas e inconseqüentes para comunicar a real mensagem do evangelho.

“Pelo contrário, Elohim escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios, e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes; e Elohim escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são, para reduzir a nada as que são; Para que ninguém se vanglorie na presença de HaShem” (I Co 1:27-29 ).

JOSÉ

Filho querido de Jacó
Vendido por seus irmãos aos mercadores arabes ,depois negociado como escravo no egito.Na vida deste homem houve muitos altos e baixos ,mas como todo homem de Deus foi honrrado e recebeu a herança da parte de Deus

Os filhos de Yosef tiveram a sua porção de território na parte central de Canaã, no ocidente, e tudo indica que o território de Efraim e Manassés era comum (Js 16; 17:14).

Eles não expulsaram os cananeus de suas cidades, embora os tenham subjugado (Js 16:10).

A região era bastante produtiva, de maneira que o povo desfrutava de vida próspera. Infelizmente, a medida da bênção material não encontrou correspondência no poder espiritual; pelo contrário, houve declínio e decadência (Is 28:1-4) (Jr 31:18) (Os 9:13; 10:11).

MANASSÈS

Significa “Que faz esquecer”
Era o filho primogênito mas foi preterido por Yaakov seu avó o qual deu a benção da primogenitura a Efraim seu irmão.

Efraim foi o mais novo dos filhos de José e Asenate que lhes nasceram no Egito. Juntamente com seu irmão Manassés, foi adotado por Yaakov, tornando assim o progenitor das duas tribos israelita. Yaakov ao abençoar Efraim deu-lhe prioridade em relação a Manassés (Gn 48).

EFRAIN

Significa “FRUTO DUPLO”, Quantidade dobrada de madeira: Eu serei duplamente frutífero “FRUTIFICAÇÃO”.

Ele nasceu no período dos sete anos de abundância, que produziram o bastante para salvar milhares e milhares de pessoas da fome ameaçadora.